王宇疑惑问道:“暗劲,化劲?师父,这都是什么意思啊?”
虽然王宇身为学神,从网络学到无数学科知识,例如精通政史地,对物理化学生物了解很多。
但现实世界里,有了语言满级和中华古文学技能满级后,也只是对各种蝌蚪文,甲骨文有所了解。对于国术完全是通过张策了解到的。
对于现实世界里的气血应用,也是这几天通过王雨的宗师账号才大致了解。
现实里的气血,三品武者以下,可以压缩气血淬炼骨骼,气血的作用力都是身体的力度,多少卡气血值通过骨骼的加成,如果不计较对肌肉的伤害就能显示出多少的力量。
例如120卡气血,能发出90多公斤的力量,但若不怕伤到肌肉与血管,全力办法可以发挥120千克的力量。
张策笑着解释道:“我给你详细说说吧。”
“对于国术,我的对手也是我的好友孙禄堂在他的书籍里说过,拳术有三层道理,有三步功夫,有三种练法。”
看到徒弟全神贯注的倾听,张策也不卖关子:“三层道理是 1、练晶化气;2、练气化神;3、练神还虚(练之以变化人之气质,复其本然之真也)。
“三步功夫是1、易骨:练之以筑其基,以壮其体,骨体坚如铁石,而形式气质,威严状似泰山。”
“2、易筋:练之以腾其膜,以长其筋(俗云:筋长力大),其劲纵横联络,生长而无穷也。”
“ 3、洗髓:练之以清虚其内,以轻松其体,内中清虚之象:神气运用,圆活无滞身体动转,其轻如羽。拳经云:“三回九转是一式”即此意义也。”
“三种练法是 1、明劲:练之总以规矩不可易,身体动转要和顺而不可乖戾,手足起落要整齐而不可散乱。”
“ 2、暗劲:练之神气要舒展而不可拘,运用要圆通活泼而不可滞。拳经云:“圆者以应其外”即此意也。
“ 3、化劲:练之周身四肢动转,起落、进退皆不可着力,专以神意运用之。虽是神意运用,惟形式规矩仍如前二种不可改移。”
“虽然周身动转不着力,亦不能全不着力,总在神意之贯通耳。”
听到这些王宇有点迷糊了,开始询问其各种详细。
见到天资妖孽的徒弟如此好学,好为人师的张策开始细细讲了起来:“所有拳法所用的内功,也就是气,都需要用到丹田。”
“脑为髓海,上丹田;心为绛火,中丹田;脐下三寸为下丹田。”
“下丹田,藏精之府也;中丹田,藏气之府也;上丹田,藏神之府也。”
“古人称精气神为三宝,视丹田为贮藏精气神的所在,因此很重视丹田的意义,把它看作是“性命之根本”。”
“人的身体虽有三丹田、五丹田之说,但实际练功时,除特殊情况之外,一般所说意守丹田,都是指意守下丹田。”
“古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切,是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”,是气升降开合的枢纽,是汇集烹炼、储存气的重要部位。”
“其上中下丹田具体所在位置为:上丹田为督脉印堂之处,又称“泥丸宫”;中丹田为胸中膻中穴处,为宗气之所聚;下丹田为任脉关元穴,脐下三寸之处,为藏晶之所。”
王宇听闻这些话后,开口问道:“师父,那为何下丹田是藏晶之所,中丹田是藏气之府,我们练出来的气却存储在下丹田,而不存中丹田呢?”
张策想了一会还是决定实话实说:“其实,都可以存储,只是作用不同。我曾写信或者打电话和其他国术大师们交流。”
“因为上丹田在督脉的循行路上,属于阳性,是阳气集中的地方,是藏神之所,是主管意识活动的。是练功入静的主要部位。”
“上丹田的作用是控制自己的意识活动,调节、增强神经中枢,抑制整体代谢机能,从而发挥贮能性效应。”
“这有助于休养生息,积聚精力与疾病作斗争,获得健康。所以,练功后感到体力增强,精力充沛。”
“中丹田为膻中所在,为自承浆下十二层楼(指喉管)至黄庭(指人体内中虚空窍,在心之下),以牛郎代表心为阳,有肝胆脾均各自专职,共同耕种心田。”
“用俗话说就是中丹田为一个巨大的马路,所有的气都要经过,要保证其畅通无阻,所以,一般不会存蓄气。”
“下丹田即正丹田,在肚脐下,也有人称之为气海,藏命和晶之所在,道家以织女喻肾,为真阴,在卦为坎;以牛郎喻心,为真阳,在卦为离。”
“阴阳之合则为真夫妻,阴阳合则生丹药,所以还有坎离**,男女为爱鼓掌,阴阳合而生丹药之喻。”
“至于为什么存气于下丹田,则是因为人的元气发源于肾,藏于丹田,借三焦之道,周流全身,以推动五脏六腑的功能活动。”
“人体的强弱,生死存亡,全赖丹田元气之盛衰。所以养生家都非常重视保养丹田元气。”
“丹田元气充实旺盛,就可以调动人体潜力,使真气能在全身循环运行。”
“意守丹田,就可以调节阴阳,沟通心肾,使真气充实畅通奇经八脉,使力气大增,还能促进身体的健康长寿。雨亭,现在明白了吧?”
王宇点了点头,张策不愧为臂圣,桃李满半个天下。
相信萌新小白也能在他的讲解也能够彻底明白。