第三书包网 > 修真小说 > 洪荒之牧道遂古 > 第六十七章 · 所谓坊市 人族连山
    “罢了罢了,缘法如此,不可强求,无碍便好。”

    大鹏羽翼收起,飞出北冥宫,化为鲲相,跃入海水之中,沉入海底,吐纳之间北海深处形成一个巨大的漩涡,附近的生灵纷纷逃离。

    一条游过的真龙被卷入其中,来不及挣扎就进入巨鲲嘴中,茫然四顾。

    九嶷族地中,一无所觉的蚩未正在指点剑非锤炼剑术。

    如她所说,她不懂剑道,却通晓杀生之术,以她的眼界指点一番剑非绰绰有余。

    “小子,不许后退,继续攻过来。”

    闲庭信步,蚩未荡着长戟不断与剑非手中的木剑相撞,难以朽灭、摧山断海的先天灵宝落在木剑上一点力道都没有,不损木剑分毫。

    剑非却偏偏在这种攻势下无可奈何,步步退去,每当重整旗鼓挺起木剑之时,全身劲力便被长戟泄掉。

    二人来回之间也不动用神通、法力,纯粹依杖自身的技巧、武艺。

    风牧的武技也很不错,他曾交手过以武艺入道,破去自己神通的金仙,而且玄门也有打磨武艺的玄功,唤作九转玄功,只是他无缘得见。

    又一次被长戟逼退,剑非每退一步,脚下道场就碎开一块,一路退去,裂成几千块碎石的道场让人惨不忍睹。

    “啪-”

    一戟拍在剑非身上,没有痛感,反而是浑身的僵直之感消失不见,道体活络了许多。

    “连自己的力道都控制不住,还锤炼什么武艺?”

    迈入仙境之后,对道体的把控几乎入微,无论是一丝一毫的法力还是气力都会被用在该用的地方。

    剑非与云霜斗剑之时,二人全力施为也未使道场有损正是这个道理。

    当然,生死激战之中神通术法对抗,颠乱天地,或是去势已成,难以收回并不在此列。

    蚩未不满剑非只是与她试招都不能收束住全身力道,厉声教训了几句,留他修整道场。

    “道友也太严厉了些。”

    “他资质很好,根性也很不错,就此浪费也太可惜了。”

    不掩饰自己的欣赏,蚩未很是直接地说着,同时带着意犹未尽的目光审视着风牧,想到了之前跟他的交手。

    “道友奉鲲鹏大尊之命,前来南荒历练,不知可有所获?九嶷族地山野鄙陋之所,不会误了道友修行之事吧?”

    风牧没有与蚩未再战的意图,岔开了话题。

    “这里很好,执明神君的弟子也在这里修行,想必是有道理的,我还未能参破个中玄奥,兴许还要住些时日。”

    没想到蚩未会以孟宁做挡箭牌,无奈之下风牧也只好听之任之,若是巴蛇来袭,还能多一个帮手。

    说起来孟宁至今不归,待在九嶷族地,除了听取族中“读者”对自己著作的评价,也是因为巴蛇。

    他曾与风牧讨论过修蛇、巴蛇之事,现已得知巴蛇可能来犯九嶷。

    孟宁自觉不能弃九嶷于不顾,即使不说,风牧也知晓他是为了留下来与他一同应对巴蛇之危。

    有心劝他归去东海水府,却不知如何开口,希望句芒的存在,真能让南荒安然度过此劫。

    至于蚩未会不会与子熙争夺那件灵宝,就让子熙自己想法子去吧。

    居住在九嶷族地,蚩未每日不是前来演法道场指点一些能入她法眼的人族修行,就是观看司空殿在族中靠近南陲的荒地上建造。

    前番司礼殿派遣司礼,去与一同帮巴蛇族群迁移居所的人族聚落交流。

    主旨是向这些人族聚落宣扬一件事,春皇宫帝子熙前来南荒,下榻于炎天明夷域九嶷群山下九嶷部族族地。

    九嶷部族有广袤族地,物资充裕,要在族中建造一座坊市,供各人族聚落前来交流、换取物资。

    司空殿正在主持建造的就是风牧下令建设的方式。

    为了给四部有司讲解何为坊市,他从人族生存的物资来源、大荒各类物资分布、不同聚落必需品和非必需品等等概念教于众人。

    九嶷坊市需要纳入的不只有炎天明夷域的所有人族,还有北面的钧天乾华域,南面的炎天幽煌域和炎天灵宸域,西面的朱天空桑域。

    东面的阳天离恒域在魁隗完成迁移后,人族便不再生存了,不必考虑。

    风牧需要拿出能够说服各大域众人族聚落前来参与坊市的理由,而部族的人口和帝子熙的身份是第一个吸引力。

    不需要说春皇宫在背后支持自己,当然春皇宫目前也确实没有这个倾向,但子熙的存在自然让有心人暗自揣测。

    下一点则是坊市不时有道行深远的人族前辈论道,也会有一些极其珍贵的天地灵物供应。

    无论何时,实力是人族立足于洪荒的根本之一,这很重要。

    最后一点才是坊市本应该有的最基本效用,易换物资,交流境况,寻求帮助等。

    将这些告知众人族聚落,不用他们立刻下定决心,只要有所意动,九嶷部族会护送他们的族人来此。

    和曾经九嶷部族为了吸纳众人加入时一样,参观游览,可以率先体验一番坊市的便利性和可行性。

    在九嶷部族以坊市将这些人族聚落相互联系起来,作为东道主的九嶷威望则会剧增。

    届时,推广农、牧、渔、猎,教授军阵演练,传出普适于人族的修行法门。

    取得成果之后,执掌几方大千世界不过是顺便所为。

    叹服于风牧的缜密思绪和奇妙想法,子熙有种若是自己资助坊市而非假洞天福地的话,要可靠的多。

    憋了许久,他还是向风牧问出了一个问题:

    “后稷,有意人皇之位?”

    有没有呢?风牧也在问自己。

    遵从内心,他自然是向往人皇引领人族于洪荒披荆斩棘、搏天斗地的豪情与伟业的。

    只是,他不认为自身身返洪荒,除了神农氏和可能存在其他人族大神通者,外人一无所知。

    那么另外那些默许了自己存在的大神通者,又想借自己得到什么呢。

    自身因果太重,不得不慎。

    “牧才德浅薄,岂敢觊觎人皇之位?”

    这是风牧的真实想法,他大多益于人族的想法受教于神农道念,这些知识众多大罗不是不知道,而是不能说。

    是受制于大罗天中定下的规则也好,还是为了人族探索更多可能也罢。

    倒是帝子该,风牧听子熙说,修持火德,欲证大罗接掌人皇,搏得五帝之中赤帝尊位。

    惜哉!

    见过神农氏之后,在风牧看来,这一纪元的人族赤帝就算定下了。

    从轩辕氏、太昊氏,到神农氏,这让他不由得揣测剩余两位五帝之二,会是哪两位人族传说中的大神通者。

    这些想法自然不足为外人道。

    一切发展得还算平稳,没有超出风牧的预期。

    坊市建造得十分迅速,毕竟司空殿的建设经验已然足够丰富,规划好的场地井然有序。

    以拜谒帝子熙的名义,第一批各地人族进入了九嶷族地游览。

    没有带可以交换的事物,但九嶷部族的强大和坊市的奇珍还是让他们印象深刻。

    当然,很多都是风牧从孟宁出借来摆上,充当门面的非卖品。

    阳天离恒域的迁徙进展顺利,魁隗最终定在了更南一点的炎天紫阙域,姜水一带。

    探查此地之时,魁隗路遇仙山名曰连山,山门阵法自开,将他迎入其中,乃是气运所致,仙山认主。

    第一批到达的人族已经开始依托连山、姜水,建造他们的族地了。

    尚未祭祀人道,魁隗已然定下了部族名号,效仿风牧,以连山为名。

    连山部族同样参与了清理巴蛇之事,一些仙境族人随同九嶷部族一同前往。

    安置结界之行也即将结束,前往的众人逐渐踏上了归途。