第146章背上山的，另有其人（感谢无卬书友，感谢）
是马头明王密咒，他背后背负上山的，是马头明王！
止这一次的上山，陆峰压得几乎要喋血，但他却听得了这音，便知晓了这咒，了悟了这理。这应是“马头明王密咒”！马头明王乃是观世音菩萨忿怒相，和不动明王仿佛，不动明王是大日如来的教令轮身，亦是大日如来的忿怒相，忿怒化身。
马头明王则为观世音菩萨的愤怒化相，为畜生道教主，于胎藏界中，可作为本尊学习，修持马头观音本尊的僧侣，能集聚福德智慧，调伏魔障、苦碍，往生观音净土，当然，亦可以往生弥勒净土。
陆峰现在虽然无可供奉马头观音为本尊，但亦可以修持此咒，聚拢福德，斩妖除魔，积攒自己的智慧福源，若是行有余力，可以学习此密咒，为自己的本尊和秘密本尊的前进修行，增加资粮。
换而言之，便是本尊亦或者是秘密本尊，是他的终点，一个人最多能有一个终点，有余力的人可有两个，但是很少。或者是极少有人甚至不会有人选择第三个终点。
有了本尊和秘密本尊之后，其余的菩萨、金刚护法、明王密咒，亦都可以都做资粮学习，无所禁忌，止无有将这些菩萨、金刚、明王当做本尊的僧侣使用此咒语、咒轮施展的殊胜而已。
自然，这一切的前提都是学有余力，是智慧和慈悲资粮足够，方才可以，无若是普通平凡，便止学得一道密咒就够了，贪多嚼不烂，学的越多也无是一件好事。
这些陆峰都省的，不过无恙！
陆峰想自己有古卷的智慧加持，无会有甚么被卡住了的情况，更重要的是，这一道密咒之学习，无得他费心费力，生生硬啃、学习。诸多知识，无须得甚么书籍，什么咒文，甚么身传口教，便只是一道密咒，陆峰便知得如此多之事情，止一个种子字“合牛”，化作咒轮，落在了陆峰的性魂之中。
但是，这法也不能轻得！陆峰止感觉自己魂魄，自己的性魂，自己的真性，自己的本心和命格，都被自己背后这一尊“马头明王”快要压的碎了，可是陆峰知，自己还无走到尽头。
他无是不可以得到此密咒，得到了此等殊胜的传承，止想要得到这传承，他须得将自己背后的这“马头明王”，背负到这位明王应去的地方去！
他是不知道扎举本寺的这些“了”字开头的僧在扎举本寺是什么地位，若是他知道了，那也应该知道，那位他们口中的长老，宗光长老地位有多殊胜！
他是有札付，有度牒的僧！是名册要录入了一份大名单之中，由大名单选录的僧！也就是那位札萨克上师！度牒是他的地位，札付是他可以对他的领土上财产、军事等等施行统治的正统凭证！
他其实就是一位是僧侣的大领主！是中原大皇帝承认的大领主。
就算是在扎举本寺庙，像是他这样的大僧侣，为数亦不多。
札萨克上师，在他之下是副札萨克上师，便是副札萨克上师，也是了不得的大僧侣，掌握着数个游牧之地。无尽白塔寺的主持尊者，便是止是“呼毕勒罕”和“呼图克图”，无有札萨克上师这样的职位，由这样一位僧来负责这边的诸多事宜，便已经显示出了此地的不凡之处。
陆峰并无贪嗔之心，但凡有了，便比无就要好，止他此刻背上的，就是不远万里，扎举本寺背过来的“马头明王”，却叫陆峰咬碎了牙齿。被诸多护法交替背着来到了此处的“马头明王”，想要上山镇压住这里的魔怪，须得复杂的法会和仪式，到了最后，却止背的上去了一部分，还有一部分，无得上去。
现在陆峰上山，便将其余的“马头明王”，背负了上去，等到他将这一部分马头明王背上了山，便得一完整的“马头明王”。止要将“马头明王”背上去，须得大福源、大命格、大智慧、大毅力诸般种种！
便是修行此法的护法上师，转世几次，都极其吃力，更何况是陆峰？这背着“明王”上山的僧，若是有一点不够——福源不够，命格不够，智慧不够，毅力不够，便会压死不止一个僧。
所以陆峰现在，也觉得自己有些不够了。
陆峰慈悲、智慧在他身上燃烧了起来，串联起来他体内可以作为解脱力的拙火，但，人在半山腰，却无能再背负此物上山。
六根手臂，另外一只诡僧的手将陆峰脖子上的嘎乌盒拿了起来，诸般密咒加持之下，陆峰深吸了一口气，再度喋血。
止迷迷糊糊之间，感觉到自己的人皮古卷烫的惊人，那一股子烫的力度，叫在火中都无一丝丝害怕的陆峰，都感觉到有些心悸，到了后头，就更是如同是被烙铁在屁股后面烧的牲畜一样。
忽而之间，就有了一股子大力气。
他将自己身后的“明王”，往后一颠，被烫的有了一股子的大力气，几步就朝着上面冲了过去，速度快的很。
——这可真的是有无形的烙铁跟在陆峰这位永真上师的屁股后面，要是他一个不用力，那烙铁就要化作了实质，狠狠地按在了永真上师的屁股上哩！那古卷上的智慧加持，几乎达成了实质，驱赶着永真上师往前。
与此相对应的，便是另外一种情况——古卷至上的数字时辰，连带着上面那第三部分的诸多图像，此刻都逐渐暗淡，化作了无，如此实质的智慧加持，消耗掉了上面的智慧资粮。
但是，值得！
陆峰往前几乎都跑了起来，朝着山上狂奔不止，在他的耳边，那“马头明王密咒”再度响了起来，其中响起来的，亦还有无数的仪轨，须得布施的手段种种，陆峰以大智慧和大慈悲，化作了两条腿子，就如此的背着“明王”朝着山上跑。
后面，那三首厉诡再次追了上来，花龙的身边，亦出现了一只影影绰绰的甚么，分不清楚，那花龙应是困住了，也是僧侣做的手段，但是那三首厉诡身边的黑暗再度被花龙破开，可看到，他的脚下如同奴隶一般，是有横木的。
止一般横木，无是在腿上，应那太碍事了，大贵族老爷们对于这些牲口们虽然无甚么同情心，同理心，但是有一点大贵族老爷们手下的头人们还是可以看到的，那便是税，贵族老爷是要税的，你交不上，那便拿别的东西抵，到了后面，你无有东西抵押了。
那头人，也就成抵押物了。
所以，为了防止奴隶逃跑，有的奴隶脚是被横木串着的，更多的是在身上烙上痕迹，还有的是在锁骨上下文章，不过这一种比较少，应技术含量比较高。
就算是横木，亦很少见到在脚上的。应这种情况，很多时候会耗费掉诸多“牲畜”的劳动力，叫他们许多事情无能做到，起码像是罗仁家族这样的小贵族，一般无会这样，但是对于大领主来说，便无所谓了。
但一只厉诡的脚上还有如此之物，便极其的稀罕了！
这横木之旁，还有锁链挂在了他的脚上，这厉诡是被约束的厉诡，追着陆峰行走，但是陆峰被人皮古卷的“智慧烙铁”催促着，跑的极快，他虽然身上骨骼都发出了“咔咔咔”的声音，但是他跑的飞快。
厉诡脚上的横木之上，还雕刻着诸多的“梵文”咒文，叫他压根就跑不快，面对陆峰如此的奔跑，他竟然一时之间无能跑得快，在他的眼神之中，陆峰背后背着的，是这杂湖朗诺山上交织的色彩。
金色，绿色，赤红色，三种颜色混合在一起，混合在了陆峰背后，形成了一道暗淡的光，陆峰此刻就背着这光行走，一边喋血一边走。
陆峰的血落在了地上，即刻就消失无见，被地上的慈悲火和了让、了恩等僧侣的大法力，消解了。
在那黝黑的山上，随着陆峰的靠近，有一物，都开始闪闪发光了起来。
想来，应是那尊“马头明王”了。
……
月色笼罩下的扎举本寺，静谧而安全。
如笼罩一层轻纱。
其中，扎举本寺宛若是一座不夜之城。
在夜中燃料十分珍贵的密法域，扎举本寺是星星点点，热热闹闹的，诸多僧晚上亦不睡觉，各有自己的所作所为。
在密法域，安全二字，抵得上千言万语，万克庄园，也和传统的密法域石头建筑不同，扎举本寺的诸多建筑，是木质建筑，许多大殿都是木质大殿，止那外墙面，是砖石混结构，有的地方直接是用黄泥糊住的，虽然有些糊弄，但是无有任何人敢于小觑此城中之城，应止是将这扎举本寺如此多的僧侣们吃喝拉撒都处理好，便是一件了不得的大智慧了。
作为北边第一的大寺庙，扎举本寺可以称得上是“抽马燃灯，青烟成云”。
抽马燃灯，说的是扎举本寺的酥油灯，是须得僧侣们骑着健马，来回跑动，花费数天的时间来点燃的，青烟如云，说的是扎举本寺的僧们，点燃香油，点燃供香，青烟就如此飘上去，就好似是在天上升起来了一团青云。
扎举本寺是在草原上，所以无是依山而建，它应如何说呢？
便如此言语吧，从高往下看，扎举本寺庙是由着诸多方块形状的寺院一起构成的，有高低，却无像是修建在山旁边的大寺庙，高低那般的分明，其中亦有诸多浮屠，也是木质结构，总的而言，扎举本寺是一座大的长方形。
以其中轴线，又将其分为两个大的长方形，还有一个小的长方形，左右两个是大长方形，也便是左扎举本寺，右扎举本寺，在这两个大的长方形之中，各有僧舍禅院，戒律经论，牌坊大门，经堂，礼拜道，诸多神龛，等等。
那些都是小长方形，或者正方形。
至于那措钦大殿，主持尊者的住所，佛堂，诸多严肃之处，便在这中轴线往后之所，那个和另外两个长方形不同方向的小长方形之中。
在这巨大的长方形之外，便是学院，亦是明法长老现在暂居之地，明法长老此刻和扎举本寺的后勤僧坐在一起，那后勤僧和颜悦色，对于这样举行大布施的外来僧，就算是扎举本寺的僧，亦都十分和蔼。
这位，亦是“施主”，像是这般来学经的人，便是“财主”，扎举本寺庙是很喜欢这样的僧侣来此地进行学习的。
明法长老也和颜悦色，无有在无尽白塔寺那般的倨傲，他知道，眼前这僧，地位就和他在无尽白塔寺时候的智光这般的僧侣是一样的，算得上是中坚，却无是什么重要的人物，因为在扎举本寺，那些僧众很多，他眼前的这僧，以真为字辈，在这真之上，亦还有了，还有崇，甚至在崇之上，还有长老团这般存在。
他明法在此处，亦无是扎举本寺的僧，他是来考学的，是要离开的。
无需要将自己的名字改掉。
他客客气气的和那僧言语。
而在右扎举本寺庙之中，了让上师忽而从睡梦之中惊醒，他快快的穿上了自己的靴子，穿戴好了自己的衣物，朝着外面走了出来，他身边侍从僧也惊醒，立刻就站了起来——侍从僧晚上睡觉，无脱衣。
了让上师走的飞快。
他们这些僧，行走之间，都有一种技巧，可以走的如奔跑的也似，但是无奔跑的样子，他的手上还有一串一千零八十颗蜜蜡的念珠，他一边拈着念珠，一边如此的快速朝着外面走去，外面早就有些微微慌乱。
但是随着他走过来，那些黄衣僧，乃至于一些红衣僧，立刻都不敢紧张了，他们都看着了让上师，说道：“佛爷。”
了让无搭理他们，止摆手叫他们滚远点，他仰着头，望着眼前大殿之中的“马头明王”神像。马头明王无是说头是马头，是头上，应带着帽子的地方，是马头。
扎举本寺庙之中的“马头明王”十分有名，常常显灵，扎举本寺的几位护法神之中，最为著名的应有三位，一位是“六臂黑玛哈嘎拉”，一位是“乌枢沙摩明王”，最后一位，便是眼前的“马头明王”了。
此刻，了让上师惊醒，来到了马头明王之处，久久无言。
随后，自言自语说道：“是何处出现了事故？怎得如何？”